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HOT ! 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗

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3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗の詳細情報

3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。ys5868273; 前大徳須賀玄道筆 「瀧直下三千丈」 肉筆紙本掛軸。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく状態は良好です。【作者説明】須賀玄道:大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する(尊敬する、おまかせする)」という意味があります。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛。ys5868273; 前大徳須賀玄道筆 「瀧直下三千丈」 肉筆紙本掛軸。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語
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